Читая Евангелие, верующие не всегда могут правильно объяснить и понять то, что в нем изложено. Иногда совершенно очевидные для современного сознания вещи на самом деле несут противоположный смысл, чем тот, который мы видим на первый взгляд. Такова притча о смоковнице, которую проклял Иисус по дороге в Иерусалим.
Проклятие бесплодной смоковницы… (Мф. 21:18–22)
Чтобы избежать козней своих врагов и волнений в народе, каждую ночь последней недели перед распятием, Господь проводил вне Иерусалима. Он ночевал в Вифании, у своих друзей и последователей. Но рано утром вновь спешил проповедовать в храме святого города.
Его проповеди были доступны каждому, кто хотел и желал последовать за Богом, изменить свою жизнь, оставить грехи и дальше жить по Божьим заповедям. Но было много и тех, кто не хотел оставлять прежние привычки, формально, внешне соблюдая заповеди Ветхого Завета, но сердцем оставаясь безжизненным и сухим.
И для таких людей Иисус Христос решил сделать очень строгое и своевременное предупреждение. Оставалось несколько дней для их покаяния, еще не случилось самого страшного для верующих – Иисус еще не покинул Землю. Такое предупреждение он решил сделать на примере бездушного, ничейного дерева. Он не избрал для страшной участи своего проклятия человека, животное, нет. Дерево … но сколь страшна его судьба.
Утром по пути в Иерусалим Господь увидел смоковницу, одиноко растущую у дороги, не принадлежащую никому. Она была покрыта листьями, хотя еще был не сезон. Выглядела смоковница очень ярко, заманчиво, красиво. Так как на ней были листья, то значит, должны быть и плоды, ведь плоды на этом дереве появляются раньше, чем зеленый наряд. Но, когда Иисус поискал смоквы, он их не нашел, смоковница была совершенно бесплодной. И после этого Господь спокойно, властно, как Владыка, произносит свой приговор бездушному дереву, не оправдавшему ожиданий: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек». И смоковница тотчас засохла.
Значение
Все время, которое Господь провел с людьми, он служил образцом милосердия, служения людям, прощая им самые страшные грехи и ожидая от них раскаяния и веры. Может быть, поэтому фарисеи считали его слабым и не способным на проявление жесткости и силы? Иисус решил показать, что Спаситель мира является еще и Судьей для тех, кто предстанет перед ним в свой час с нераскаянными грехами. Для тех, кто только внешне показывает себя верующим, а плода в виде приближения к Богу – не дает.
Виноград и смоковница являлись символами Израиля. Ведь в Ветхом Завете он называется «виноградником Господа» и «смоковницей». Мир и Божие благословение израильскому народу символизировало это дерево.
И когда после проклятия Господом смоковницы на другой день ученики с ним шли в Иерусалим, то увидели, что дерево, которое вчера сияло листьями, было совершенно сухим. Это поразило их, и слух о чуде разошелся по городу. Но израильтяне не захотели понять предупреждения, хотя это было не первое слово, сказанное Господом о символе Израиля.
Притча о бесплодной смоковнице
Примерно за полгода до этого события Иисус Христос рассказал ученикам притчу о смоковнице, которая не приносила плода в течение 3 лет. Хозяин хотел ее вырубить, но виноградарь сказал, что еще попробует удобрить ее и поработать с ней. И если тогда она не принесет плода, то нужно будет ее срубить.
Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу; и пришел искать плода на ней, и не нашел. И сказал виноградарю: «вот я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби ее: на что она землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее» (Лк: 13:6-9).
Это было начало истории со смоковницей. Господь дал понять, что он не сторонник строгих мер, он до последнего часа борется за каждого человека, удобряя его душу и надеясь на то, что она начнет плодоносить, рождая любовь и милосердие. Но плода от Израиля он так и не дождался.
Для истории проклятие смоковницы, это символ духовной смерти тех религиозных руководителей евреев, что не желали признать Христа и отправили его на страшную смерть. Но в Священном Писании изложены не чудеса и легенды. Это живая книга, которая и сегодня для нас является руководством к действию, предостережением и напутствием. Поэтому притча о смоковнице должна служить для нас уроком того, что нужно не внешним признакам отдавать приоритет, а приносить плоды – покаяние, оставление своих грехов, воспитание детей в вере и доброте, милосердие и любовь.
Читая Евангелие, люди должны становиться лучше и ближе к Богу.
(41 оценок, среднее: 4,66 из 5)
Загрузка...
Иешуа без смысла ни одно дерево не погубил. Адам и Хава пытались разжалобить Господа при изгнании из рая, опоясавшишь листьями смоковницы, которая с иврита переводится как плачь и просьба пожалеть… Древо это символ Учения, вода — символ Истины. Иешуа показал, что Учение построенное на Жалости безжизненно и Истина (вода) ему не нужна, оно высыхает как древо в пустыне. Символика много объясняет иносказательных эпизодов писания. Река — Народ, Иордан — падший
Ну что сказать — доообрый Иисус, аж от злости бедное дерево проклял. Ужас.
Это не Господь от злости проклинает дерево, Господь — это любовь. Это мы так любим себя любимых, что губим своей «любовью и доброжелательностью» всех и вся вокруг себя.
За уши не устали притягивать древний миф?
Тебе же автор выше популярно объяснил почему он это сделал… Прочитай внимательней ещё раз…а лучше три. Он сделал это отнюдь не от злости, а показал что в час суда Божьего люди, которые не приносили плода, будут сожжены огнем. Те люди, что на публику вроде как верующие а на самом деле вера у них мертва и бесплодна
Спасибо автору за статью, очень доходчиво и понятно описал этот поучительный случай! Действительно, Иисус проклял это дерево не из-за чувства злобы, он хотел предостеречь своих учеников, что если человек не приносит плодов т.е. не предпринимает попыток приблизится к Богу и угождать ему, то он как это дерево становится не угодным Богу! ( Матфея 7:19–20: «Всякое дерево, не приносящие плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их»)
Так а дерево-то чем виновато? В тот сезон оно и не могло плодоносить.
Это не проклятие. Иисус Христос никого и никогда не проклинал. Выбирайте слова, когда говорите о Боге.
Проклясть, то проклял… Но евреи почему-то, убив Иисуса, и до сих пор не веря в Него, живут себе и живут, да ещё и намного лучше многих истинных христиан. Богом избранный народ, однако….