Верующий человек после исповеди и причастия чувствует себя другим человеком. Кто-то испытывает эти ощущения несколько минут, кто-то несколько дней, а есть такие праведники, которые меняются навсегда. В статье поговорим, как правильно подготовиться к этим Таинствам.
Для чего нужны исповедь и причастие?
Святой Иоанн Кронштадский, оставивший огромное духовно-литературное наследие, писал:
Исповедоваться в грехах надо чаще для того, чтобы поражать, бичевать грехи открытым признанием их и чтобы больше чувствовать к ним омерзение.
И это действительно так. Человек, который совершает грехи постоянно, в какой-то момент понимает, что ненавидит сам себя за ту грязь, что накопилась в его душе и те беззакония, которые совершает. Если у такого грешника осталась совесть, или он имеет каплю веры в своей душе, то свыше ему посылается мысль о том, что нужно пойти в Церковь, очистить душу, попытаться заслужить прощение.
Для очищения души существует покаяние. Как подготовиться к исповеди, что сделать в первую очередь и как себя вести, в принципе – не самые важные вопросы. Главное и самое основное заключается в решимости измениться и не делать больше грешных дел. Без этой решимости исповедь не имеет смысла.
А после того, как человек исповедовался, очистился, можно приступать к следующей степени приближения к Богу – к причащению Святых тайн. Господь говорил, что те, кто будет причащаться, будут иметь жизнь вечную. Эти слова он произнес перед тем, как идти на распятие, и они от этого имеют еще больший вес и значение.
Поэтому исповедь и причастие – жизненно важные для каждого человека вещи, имеющие решающее значение для бессмертия души.
Как подготовиться к исповеди?
Исповедь – это Таинство, которое заключается в примирении с Богом, перед которым верующий в присутствии свидетеля-священника рассказывает свои грехи. После того, как все грехи открыты, произнесены вслух, священник молится Богу, чтобы исповедующемуся его прегрешения были прощены.
Суть исповеди именно в том, что кающийся должен назвать сам те грехи, которые его больше всего тяготят. От этого озвучивания он испытывает стыд перед свидетелем исповеди – батюшкой. И вот этот стыд, это преломление гордыни, тщеславия, служит наказанием человеку. Претерпев это наказание судом, грешник скидывает с себя тяжесть греха. Не нужно думать, что ваши грехи настолько стыдные и отвратительные, что батюшка вас осудит и будет потом презирать. Любой грех отвратителен, но за время служения священник слышал столько исповедей, что удивить его практически невозможно, если вы, конечно, не серийный убийца или насильник маленьких детей. А все остальное – на протяжении тысяч лет совершают люди, и Господь прощает и терпит эту грязь, потому что любит людей и уважает их выбор, каким бы он не был.
Чтобы приготовиться к первой исповеди, нужно некоторое время размышлять над своей жизнью, особенно вспоминать все самое грязное и стыдное, что лежит камнем на сердце. Эти вещи следует выписать на отдельный лист или в блокнотик, если грехов очень много и они не помещаются на одном листе. На этом этапе верующий наполняется решимостью очистить свою совесть по собственному представлению о грехах. И этот этап – самый искренний и важный. Именно этот, самостоятельно составленный список, будет наиважнейшим свидетельством перед Богом.
После того как то, что человек считает своими тяжелыми грехами, написано, следует обратиться к пособиям по подготовке к исповеди, которые рекомендованы Православной Церковью. Не стоит искать в интернете списки грехов, или пособия кающимся, составленные неизвестно кем. Только официальные справочники и помощники могут сделать первую исповедь совершенной.
И вот, изучая Божьи Заповеди, которые являются законом для каждого верующего и программой его жизни, человек обнаруживает, что кроме тех грехов, что он считает самыми страшными, он нарушает еще столько Божьих Законов, что даже страшно становится – наверное, нет прощения за все это. Оказывается, жить по-христиански не так-то просто. Греховность просто пропитывает всю жизнь общества.
Но для того, кто идет на исповедь впервые, не может быть никаких ограничений в дополнении перечня своих гнусностей и беззакония. Стоит понимать, что это первый шаг к совершенству. Сначала отказаться от самых страшных грехов, затем с каждым разом стараться изживать все новые и новые скверные привычки, отдаляющие от Бога. И так, маленькими шажочками, двигаться вперед, к вечной жизни. Каждый изжитый грех, исповеданный и раскаянный, отдаляет от края пропасти, в которой – вечное мучение.
На что обратить особое внимание?
Краткая памятка грехов на сайте Русской Православной Церкви делит грехи на 3 группы. Из того, что в ней приведено, многое вообще не считается людьми за грех, хотя он существует. Следует обратить особое внимание на грехи против Господа Бога:
- Неверие в Бога, сомнения в вере, участие в обрядах и культовых праздниках, даже в шутку и случайно;
- Практический атеизм, то есть, быть крещенным, верить в существование Бога, но на деле никак не проявлять свою веру, жить, как неверующий;
- Увлечение кумирами в любом виде – деньги, карьера, любимый человек, увлечение. Все, что ставится человеком выше Бога, является, по сути, идолопоклонничеством. Таких вещей в жизни современного человека – неисчислимое множество. Об этом стоит подумать серьезно;
- колдовство, ворожба, гадание, обращение к бабкам и колдунам – один из самых страшных грехов.
Это далеко не полный перечень, только часть того, что люди считают за нормальность, а оно является грехом.
Кроме грехов, посягающих на Бога, люди совершают грехи против ближнего, которого Бог завещал любить, как самого себя:
- Гордость, самолюбие, самолюбование, тщеславие;
- Осуждение любого человека;
- Неимение милосердия и сочувствия к людям.
Но люди грешат и против самого себя, разрушая совершенно добровольно свою душу и тело:
- Блуд, прелюбодеяние, противоестественные половые связи;
- Аборты, участие в принятии решения об аборте (например, муж или родители).
- Сквернословие, нецензурная брань.
- Ложь, клевета на людей.
Даже эти примеры из Памятки показывают, как много нужно рассказать на первой исповеди, чтобы выйти после разрешительной молитвы с облегчением и радостью.
Формальности
Можно привести несколько правил поведения на исповеди. Лучше всего прийти первый раз в субботу вечером, когда священники принимают верующих во время вечерней службы. На ней читается Псалтирь и проводится обряд елеопомазания, что также полезно кающемуся. Служба достаточно длинная, поэтому, если после исповеди нет сил присутствовать, можно будет уйти, хотя, конечно, это неверно. Но многие после первой исповеди, просто, не могут стоять на ногах и, вернувшись домой, засыпают мгновенно.
Часто на исповедь покупают в свечной лавке специальную большую восковую свечу. Это можно спросить у торгующих. Эта свеча оставляется в качестве пожертвования на аналое, то есть, подставке, на которой лежит Крест и Евангелие.
Начать исповедь следует словам «Грешен, Господи», обращаясь к батюшке, который является свидетелем перед Богом вашего раскаяния. После этого стоит сказать, что вы идете на исповедь впервые, сказать, что вы готовились и прочитать список всех своих грехов. Батюшка может задавать вопросы. Он делает это не из любопытства, а для того, чтобы помочь раскаяться основательно, вывернуть себя полностью, очиститься как можно лучше. После окончания исповеди нужно сказать свое имя, наклонить голову и приложиться лбом к Евангелию. Батюшка прочитает разрешительную молитву, после которой кающийся должен перекреститься и поцеловать Крест и Евангелие. Или просто приложиться к ним лбом. После этого можно пойти и сесть, так как при чтении Псалтири можно сидеть.
Знаком того, что исповедь прошла хорошо, будут невольные слезы, даже рыдания, это совершенно нормально. Неимоверная радость и облегчение, непроизвольная улыбка – все это признаки того, что Господь принял раскаяние и счел его достаточным.
Подготовка к Причастию
Если не будете есть плоти Сына человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни (Ин.6:53)
Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь во Мне пребывает и Я в нем (Ин.6:56)
После исповеди батюшка дает благословение на Причастие. Иногда это бывает не после первой исповеди, если священник видит, что кающийся плохо готов, то предлагает ему помощь, литературу, или приглашает на беседу. Ничего страшного в этом нет, это даже хорошо, значит, священник подошел неформально, он заботится о прихожанине и его душе. Если же подготовка была тщательной, то можно готовиться к Причастию, которое обычно проходит после литургии в воскресное или праздничное утро.
Перед Причастием нужно соблюдать пост, то есть, вечером и утром не есть, потому что причащаются натощак. Вечером нужно почитать специальные молитвы последования ко Святому Причащению. Их можно послушать также в аудиозаписи с официального сайта Православной Церкви. Если тяжело сразу читать все молитвы, то следует сократить, но попробовать стоит.
Утром нужно пойти на богослужение, литургию, во время которой также проходит исповедь тех, кто часто посещает храм. После того, как богослужение закончится, священник выходит с Чашей, в которой находится хлеб и вино, преложенные в Кровь и Плоть Христову. Приняв их в себя, человек соединяется с Богом, имеет его в себе.
После получения Святых Даров нужно пройти к столику, где запить и съесть кусочек просфоры, чтобы не утратить ни малейшей частички Святой крови и плоти.
Нужно помнить, что после Причастия следует пытаться хранить себя от греха, бороться с его проявлением, постоянно быть во внимании и заботе о том, чтобы не загрязнить свою чистую душу.
(8 оценок, среднее: 4,50 из 5)
Загрузка...
