Как преподобный Серафим Саровский лечил уныние?

Преподобный Серафим Саровский по свидетельству современников был истинным праведником, который излучал в моменты задумчивости нестерпимый свет от своего лица. Но, несмотря на несомненную святость, он достоверно знал о том, что такое тяжкий грех уныния.

Именно Серафим Саровский оставил самые подробные наставления по борьбе с унынием. Зная этого врага во всех его проявлениях, старец поборол его, победил и вооружился самым лучшим оружием против скуки и уныния. В своих наставлениях Святой подробно рассказывает духовным детям о том, как нужно лечить этот душевный недуг.

Как выглядит уныние?

Серафим Саровский говорит, что томление души, которое называют унынием, вызывает желание умертвить себя, стать бесчувственным и потерять сознание, лишь бы не испытывать такого безотчетного и беспричинного мучения. Именно поэтому требуется как можно скорее выйти из этого состояния, вызывающего столько тяжелых и греховных мыслей. Само зло, кажется, рождается из уныния.

Причина появления уныния

Чтобы найти выход, нужно определить, какой источник навевает уныние на человека. Серафим Саровский ссылался на слова святого Варсонофия, который учил: первый вид уныния возникает от бессилия, а второй вид – от бесов.

Страшное уныние от бесов приходит тогда, когда человек делает какое-то дело. Бесы, желая помешать ему, внушают, что нужно бросить работу, встать, отдохнуть раньше положенного времени. То есть подбивают на то, чтобы не выполнить, что должно сделать.

Чувствуя в себе подобное желание, нужно начать молиться и терпеливо продолжать работу, чтобы не нарушить свой долг. И не важно, что это – учеба, молитва, работа в огороде, мытье посуды — нужно обязательно довести дело до конца с молитвой. Это и будет победа над бесами.

С каким торжеством потом можно смотреть на плоды своего труда и испытывать истинное чувство победы над нечистым. А если пойти на поводу у бесов, то результат не порадует, а уныние поселится в душе, разрастаясь и доводя до самоуничтожения. И если в первый раз это чувство выглядит, лишь, как недовольство собой, то потом оно становится все глубже, шире и приводит к депрессии и унынию.

Уныние от бессилия приводит к тому же, но возникает оно от того, что человек не ищет спасения и поддается духу безнадежности. Как же избавиться от него, когда обстоятельства складываются самым неблагоприятным образом? Кажется, что весь мир и силы природы ополчились против человека! И преодолеть время и расстояние не получится ни при каких обстоятельствах. Непреодолимые причины – говорим мы. Уныние рождается от малодушия, вызывающего в человеке множество искушений. Это раздражение, жалобы на жизнь, хула, превратные мысли, постоянное перемещение с места на место в поисках лучшей доли.

Как побороть уныние?

Но и здесь Серафим Саровский знает ответ. Он приводит слова Ефрема Сирина, который говорит, что лекарством от уныния может быть только одно средство – смиренномудрие сердца.

Только эта христианская добродетель, присущая тем людям, которые во всем полагаются на своего Создателя и чувствуют себя его творением, способна победить уныние от бессилия. Стоит лишь признать, что в этом мире все делается по Его Воле и по Его промыслу, как сразу наступает облегчение. Смиренномудрие служит опорой в любых обстоятельствах, при любых человеческих проблемах оно помогает ощущать себя не бессильной песчинкой в потоке, а частью стройной системы, которая состоит из таких песчинок. И Господь не допустит, чтобы выпавшая из созданного им мира крупица, вдруг, разрушила все здание Церкви Христовой.

Серафим Саровский говорит, что для истинно верующего, уныние от бессилия возникает при усталости. Стоит отдохнуть, вспомнить, что на всё Воля Господа, и как будто не было уныния снова появляются силы и желание бороться.

Рекомендуем прочитать: Акафист Серафиму Саровскому

А бороться нужно, постоянно трудиться над своей душой и телом. Не давать ни одного шанса скуке, бездушию и нерадению. Начинать стоит с молитвы, чтения Святого Евангелия, Посланий апостольских, Псалтири, творений святых отцов, жития святых.

Именно святые угодники Божии оставили свою жизнь для образца и подражания. Творя добро, они подавали будущим поколениям пример того, как нужно достигать святости, то есть приближаться к Богу. Абсолютная святость для людей недостижима, но постоянное движение по этой дороге и есть путь к вечной жизни.

Нужно постоянно помнить слова преподобного Серафима Саровского:

Нет нам дороги унывать, потому что Христос все победил, Адама воскресил, Еву свободил, смерть умертвил

(132 оценок, среднее: 4,62 из 5)

Загрузка...