Можно ли простому человеку писать иконы?

Икона – окно в иной (горний) мир. Христианин, взирая на иконописный образ Господа или святого, духовно возносится к Первообразу, то есть к Богу, Богородице или святому, поэтому на иконописца ложится большая ответственность.

Кто может быть иконописцем?

В 43 главе Поместного Стоглавого Собора Русской Церкви указано, каким должен быть иконописец:

• православным христианином;
• смиренным;
• кротким;
• регулярно исповедоваться;
• усиленно молиться и поститься;
• знать иконописные каноны и следовать им при написании образов, свято храня традиции Церкви;
• быть внимательным и грамотным мастером.

Нельзя человеку, пишущему иконы быть:

• празднословным;
• смехотворцем;
• сварливым;
• завистливым;
• алкоголиком;
• вором;
• убийцей.

При нарушении правил Московский Собор (1551 года) повелевает запретить человеку писать иконы по слову Священного Писания «проклят человек, творяй дело Господне с небрежением» (Иер. 48:10). В 1668 году Алексей Михайлович указом запретил неискусным в деле «иконного художества» писать Святые образа.

Московский Собор, обращаясь ко всем иконописцам, завещает учиться у мастеров, не заниматься самочинием, писать иконы, строго придерживаясь канонов. Если же у человека не получается, то прекратить эту деятельность, чтобы не хулить имя Божие плохими образами.

Может ли простой человек писать иконы?

Православный христианин, желающий писать иконы, должен понимать, что иконописец – это не художник. Он должен будет неуклонно следовать канонам, копируя древние иконы, учиться писать гармонично и молитвенно, смиренно служить своим талантом Господу и людям, не пытаясь «сочинить» новый образ и не гордясь свои мастерством.

Протоиерей Алексий Остапов подчеркивает, что «чистота, смирение и вера – естественные качества иконописца, которые необходимо умножать постом и молитвенными подвигами».

Если художник решился написать икону или ангелов, то ему нужно обратиться к священнику, чтобы получить благословение. Кроме того, над начинающим иконописцем читается специальная молитва, в которой просят Господа просветить душу, сердца и ум художника для написания святого образа, ради украшения церкви.

Афонские монахи настолько смиренно и благоговейно, с постоянно молитвой на устах, писали иконы, что святые образы без освящения становились чудотворными, являя помощь Господа, верующим в Него.