Болезнь становится для человека тяжелым испытанием. Недуги нарушают привычный нам образ жизни, приносят боль, заставляя и страдать.
Какие могут быть причины болезней?
Зачастую болезни возникают по физиологическим причинам. На здоровье человека отражается то, как он живет. Невоздержанность в еде, потакание своим страстям и желаниям, употребление спиртного, волнения и гнев – все это делает человека слабым и подверженным болезням.
«От многоядения бывает болезнь, и… от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни» (Сир. 38: 33–34).
Однако подлинные причины постигших человека недугов следует искать в духовной сфере. Одной их главных причин болезней являются грехи.
«Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились» (Иер. 30: 15).
Именно недуги, посылаемые господом, становятся наказанием за наши прегрешения.
Болезни сопутствуют человеку на протяжении всей жизни. Как нам известно из Писания, недуги — последствия прегрешений человек, результат его отдаления от Господа. Физическая немощь — результат духовных нарушений, нанесенных природе человека грехом. На Земле не было и не будет людей, которые могут избежать болезни, невзирая на все старания ученых и врачей.
В чем смысл недугов?
Человек был создан Господом бессмертным и безгрешным. Но поврежденность человеческой души, возникающая из-за совершенных грехов, уход его от Бога становится причиной недугов и идущей за ними смерти.
Для верующего человека здоровье является хотя и важной, но вовсе не главной ценностью. Гораздо ценнее здоровье духовное. Поэтому телесные недуги следует воспринимать как способ достижения духовного здоровья. Православие считает болезнь испытанием, имеющим особый смысл, целью которого является вразумление.
«Теперь-то, будучи сокрушен, начал он оставлять свое великое высокомерие и приходить в познание, когда по наказанию Божию страдания его усиливались с каждою минутою» (2 Мак. 9: 11).
Нередко болезнь посылается Господом, чтобы человек по-иному взглянул на свою жизнь, по-новому оценил свои поступки, научился терпению.
«Болезнь посылается иногда для очищения согрешений, а иногда для того, чтобы смирить возношение» Иоанн Лествичник, Лествица. 26. 54.
Посылаемым недугом Господь поражает тело человека, дабы исцелить его душу. Зачастую именно в болезни, люди вспоминают о Господе, а их души стремятся к нему приблизиться.
Поскольку недуги большей частью возникают из-за духовного несовершенства человека, то больному следует приложить особенные усилия, чтобы привести в порядок устроение своей души.
Когда кто-либо бывает болен, тогда особенно должен внимать свидетельству совести, чтобы освободить душу свою от всякого осуждения» Петр Дамаскин, преподобный. Творения. I.
Наиболее действенным средством, исправляющим духовные причины болезней, являются покаяние и молитвы.
«Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу» (Сир. 39, 9–12).
Недуг нельзя считать естественным процессом. Любая болезнь — следствие отсутствия единения с Господом и совершенных человеком прегрешений. Только покаявшись в грехах и ступив на путь веры, человек может надеяться на исцеление. Всецело оценить счастье от дарованного здоровья может оценить лишь человек, прошедший через испытание болезнью.
